「夢」的區別
　　最近有很多弟子來信，大部分是寫到夢境，即作了什麼夢要師尊給他解這個夢。這類的來信很多，所寫的夢境也很長，也寫得很複雜，有些夢是不必要告訴師尊的。
　　一個行者做什麼夢才需要由上師來解夢，什麼夢可以不必去理會，必須要分辨出來。有夢會影響到你，或是修行，或是指示你的未來，這就要注意了。有些夢是日有所思夜有所夢，這些夢不一定是佛菩薩給你指點，而是亂夢的，就不用請示師尊。如何去分辨夢呢？
　　第一種是，這個夢印象很深的，也就是比較深入的夢，你就要注意了。因為我們一般人做夢，都是不太清楚，這就不必去理會，如夢是特別深沉的，記得很清楚，印象很深的這個夢就比較重要，可以請師尊或上師分析此夢。
　　第二種是，做夢時間差不多是清晨四點到六點之間，因為修行人在四點到六點之間的夢是比較準確的。有些人是一躺下來就一直做夢做到天亮，夢的過程差不多有八個小時，把八個小時的夢境統統寫信來述說，一寫就如一本書，這真嚇死人！所以，一般來講，修行人的夢都是在四點到六點之間，是有時間性的。
　　有些夢是合情合理的，即這些夢是連貫性的，而不是亂七八糟的，如一下碰到人，一子被狗咬，一下又是跌到水溝，又是吃什麼東西，這種亂七八糟的夢就不要理會。對有特別指示你，很單純的，而且是合理的，這個夢就要稍微注意一下。像一些平常的夢，如夢見自己在刷牙、洗臉、上廁所、上班、吃飯等平日所做的事情一模一樣，這些夢就不要理會。
　　如是不平常的夢，像夢見飛行在虛空之中，因為你從來沒有飛行在虛空中，這就是比較不尋常的夢。如果你在夢中見到佛，見到菩薩，這也是不尋常的，因你在白天看不到，只有在晚上才會夢見，這是不尋常的。又如夢見被打劫、登山、乘船等一些比較不尋常的，就可記下來，只記扼要不平常的那一段，那就是重點。尤其是能聽到佛菩薩跟你講話的聲音，看到佛菩薩給你摩頂，這就不尋常了。
　　另外有幾種夢是要告訴師尊或上師的：像夢見出家了，表示其中有它的意義在裡面；夢見放出很大光明；或夢見坐在佛案上跟所有佛菩薩排排坐，這都是不尋常的，而且有出世的味道。屬於修行上的夢，都可以告訴師尊或上師，他們可以幫你解這個夢。
　　由於〈真佛夢中夢〉一書出版後，大家就寫夢信來，寫了一大堆都是夢。很多人都會做夢，修行到了菩薩以上境界才不會做夢，一般人的夢是很多的。夢的境界其實也是一個法界，當我們醒著時是一個法界，做夢的時間也是一個法界，在夢中也有很多意識活動。所以，夢雖然不是很真實的東西，其實這也是一個法界。我們人間本來就不是很真實的東西，但，因為人間有實體，所以被誤解為真實，夢中無實體，就被誤解為不真實，其實人間和夢境都是有一個法界存在的。
　　真正的行者修行到境界很高時，他可以到別人的夢中去指點他，佛菩薩也可以進入你的夢中去指點你，這是佛菩薩進人你的法界之中給你指點。就像我們在娑婆世界，祂一樣可以不經過夢來給我們指點，白天也可以指點，晚上更可以給你指點。
　　給你指點的夢就是這幾樣比較特殊的：「夢的比較深的」「是合理的」「有出世味道的」「不尋常的」，就可以告訴師尊或上師，而得到夢的解釋。其他尋常的夢就不用來信述說了，今天就講到這裡。
　　嗡嘛呢唄咪吽。
一九九三年九月七日